Основные архетипы.

Глава 13. Описание основных архетипов и комплексов

Ни один из архетипов не может быть сведен к простой формуле, и описать их можно только приблизительно. Архетипов имеется ровно столько, сколько есть жизненных ситуаций, то есть великое множество. Однако существует некий общий набор переживаний, разделяемых всем населением Земли. У всех людей были родители, у всех есть отцовский и материнский комплекс, каждому дает о себе знать его пол, – и потому все люди испытывают общие и типичные для человеческого существования трудности. Эти универсальные переживания являются источником неизменных тем и мотивов мировой культуры. Среди них главным можно считать Самость, то есть Высшее «Я» человека. Архетип Самость – это великая ненаписанная книга, он служит ядром Эго-комплекса, представляющего собой сознание, чьи границы всё больше и больше расширяются по мере накопления опыта и внутреннего света. В мифах и снах Эго принимает образ Героя или Героини, и в литературе можно встретить выражение «архетип Героя».

В истории народов архетипы встречаются в виде мифов. Всемирно распространенный миф о Герое всегда описывает могучего человека или богочеловека, побеждающего зло в любых его проявлениях (в виде драконов, змей, чудовищ, демонов и т.д.) и спасающего людей от разрушения и гибели. Произнесение или ритуальное повторение священных текстов и церемоний, а также поклонение такому Герою посредством танцев, музыки, гимнов, молитв, жертвоприношений заставляют трепетать аудиторию (как будто силою магического заклинания) и способствуют самоотождествлению зрителей с Героем.

С архетипом Героя связан архетип Путешествие Героя – первичный энергетический фактор нашей жизни. Архетип Путешествие Героя выполняет в нас функцию развивающего процесса, способствующего росту и становлению личности, который Юнг назвал индивидуацией. Движение вперед через жизнь – вот сущность энергии Путешествия Героя. Мы движемся вперед по жизни скорее для собственного развития, а не для достижения каких-то земных целей, как это иногда представляют многие из нас.

На практике самую ясную характеристику получили те архетипы, которые оказывают наиболее сильное и часто беспокоящее влияние на Эго. Это – Персона, Тень, Анима и Анимус. Очень поверхностно Юнг описал такие архетипы как Дух, Мудрый Старец, Великая мать, Трикстер (Плут), Божественный ребенок и Кора.......

Эти архетипы выявляют корни вневременных проблем, и сегодня они касаются удачи и престижа (Персона), личных комплексов (Тень), партнеров по любви и браку (Анима и Анимус), судьбы (Дух) и покровительства (Великая Мать), но на самом деле они намного глубже этих формулировок, что и побуждает обратиться для их сущностного описания к древней мифологии.

Существенным своеобразием психических фигур служит то, что они биполярны и колеблются между позитивным и негативным значениями. Архетипы содержат в себе не только всё самое прекрасное и великое, что когда-либо мыслило и чувствовало человечество, но также все те гнуснейшие подлости и дьявольское варварство, на которые только оно было способно. В силу своей специфической энергии архетипические образы оказывают зачаровывающее, захватывающее действие на сознание и вследствие этого могут весьма сильно изменять человека. Это можно наблюдать в случаях религиозных обращений, при гипнозе и в особенности при возникновении некоторых форм шизофрении.......

Конец ознакомительного варианта фрагмента книги

Назад Вперед