Глава 12. Проекция и перенос в психологии
Проекция – это общепсихологический механизм, с помощью которого любые субъективные содержания переносятся на объект, то есть это перенесение вовне того, что на самом деле находится внутри.
Мир, в котором мы живем, является ментальной проекцией, и мы так привыкли к ней, что она представляется нам реальной и непреходящей во всех отношениях. Эта картина, подобно повторяющемуся сну, отчетливо запечатлелась в нашем сознании. Как известно, сны бывают очень отчетливыми, что вызывает полную иллюзию реальности. Так, во сне мы можем ощущать твердость некоторых предметов, разговаривать, гулять, работать, отправляться в отпуск, то есть делать всё то, к чему привыкли в бодрствующем состоянии. Этот опыт кажется настолько реальным, что мы убеждаемся в обратном, лишь окончательно проснувшись. Когда мы просыпаемся, от объектов наших сновидений не остается и следа. Мы осознаем, что практически они никогда не существовали, а были всего лишь проекцией нашей психики.
Реальные вещи могут сильно отличаться от того, во что их превращает наше сознание. Если взять, например, физический мир как таковой и сопоставить с тем, что делает из него наше сознание, мы обнаружим всевозможные, объективно не существующие мысленные построения. Нам кажется, что мы видим свет, цвет, слышим звук, но в действительности это всего лишь электромагнитные колебания различной частоты.
Каждый человек видит окружающий мир по-своему. Иными словами, окружающая действительность для него такова, какой он представляет её в своем сознании. Необъективному восприятию людей, животных, ситуаций и даже неодушевленных предметов мы обязаны эндопсихической функции сознания, которая называется «субъективные компоненты сознательных функций», искажающей наши представления о действительности. Благодаря этому образ мира – это всего лишь наша субъективная картина (своя у каждого человека). Лишь по-детски мыслящие люди воображают, что мир таков, каким мы его себе представляем. Образ мира является проекцией нашего внутреннего мира, мира Самости, так же, как внутренний мир является проекцией внешнего мира.
Предметом проекции может быть всё, что угодно. Все активированные содержания бессознательного имеют тенденцию являться в проекции. Существует даже такое правило: бессознательное содержание первым делом обнаруживает себя в проекции. Любой активированный архетип может явиться в проекции на внешнюю ситуацию, на людей, на обстоятельства, короче говоря, на объекты любого рода, даже на животных и на неодушевленные предметы.......
Все содержания нашего бессознательного неизменно проецируются на наше окружение.
То, что частота подобных проекций, как и их характер, никогда не признаются, – это безусловный факт. Мы всегда понимаем другого человека таким образом, как мы понимаем или пытаемся понять самих себя. И то, что мы не понимаем в себе, мы не понимаем и в других. Так уж всё обустроено: образ другого человека, как правило, и по большей части, субъективен. Как известно, даже интимная близость ничуть не может гарантировать объективное познание другого человека.......
Когда у человека возникают проблемы во взаимоотношениях с людьми, он склонен перекладывать вину за это на других, а не искать причину в себе самом.
Когда мы сердимся на кого-либо до беспамятства и до безрассудства, то ничто не в состоянии нас убедить, что не стоит искать причину нашего гнева целиком и полностью вовне, в какой-либо рассердившей нас вещи или в человеке.......
Наш менталитет характеризуется тем, что мы с бесстыдной наивностью судим о других людях, без страха и удержу осуждаем предмет преткновения и тем самым посрамляем какой-то бессознательный кусочек в нас самих, – тот, который оказался спроецированным на рассердивший нас объект. В суждениях, которые мы высказываем о людях, мы предаем огласке наши собственные дефекты. Противника просто упрекают в собственных непризнанных ошибках. В другом человеке видят всё, критикуют и осуждают его, его хотят улучшить и воспитать. Как говорится в Библии, мы видим соринку в глазах ближнего, а в собственных не замечаем бревна.......
Если два человека обладают одинаковым свойством и оба не осознают его в себе, то они проецируют это свойство друг на друга, то есть проекция первого вызывает контрпроекцию у второго. Этот контрперенос целесообразен и полон смысла, потому что он стремится установить те оптимальные взаимоотношения между людьми, которые необходимы для реализации определенных бессознательных содержаний. Так, если у двух людей в одно и то же время проявляется один и тот же комплекс, то в результате возникает этот необычный эмоциональный эффект (проекция и контрпроекция), вызывающий между ними либо притяжение, либо отталкивание. Выражаясь языком эзотерики, можно сказать, что проекция и контрпроекция служат для запуска механизма отработки кармы.
Человек не создает проекции сознательно; именно бессознательное совершает это проецирование. Человек только сталкивается с проекциями, а не создает их. В результате проекций происходит изоляция человека от его окружения, поскольку вместо подлинной связи со средой отныне существует лишь иллюзорная связь. Проекции заменяют реальный мир и реальных людей репродукцией собственной неизвестной человеку части его личности. Возникающие в результате этого отрицательные эмоции человек склонен объяснять недоброжелательностью окружения, что создает порочный круг. Чем больше проекций втискивается между человеком и его окружением, тем труднее ему видеть сквозь собственные иллюзии, что же происходит в действительности.......
То, что бросается в глаза в другом человеке, может действительно быть его свойством. Однако, чем более субъективным и эмоциональным является это впечатление, тем больше вероятность того, что это проекция. Совершенно не исключено, что некое свойство проецируется нами на человека, в то время как в действительности в нем налицо лишь едва заметные следы этого свойства.......
Частным случаем проекции является перенос. Перенос – это проекция, происходящая между двумя людьми, а не между человеком и физическим объектом, ситуацией или обстоятельствами. Как правило, перенос имеет эмоциональный и вынужденный характер.......
Практика психоанализа показала, что бессознательные содержания вначале неизменно проецируются на конкретных лиц и конкретные ситуации. Так, например, невротическая неприспособленность пациента, оказывается перенесенной на врача. З.Фрейд, первым описавшим это явление, дал ему название «невроз переноса». Такая связь зачастую настолько интенсивна, что угрожает здоровью собственной нервной системы врача. Той или иной степени вовлеченности врача избежать невозможно. Он почти буквально «берет на себя» страдания своего пациента и делит их с ним, подвергая себя риску. Но при этом перенос составляет основу терапевтического воздействия, так как исходные проекции пациента рассеиваются, что и является целью психоанализа.
Проекция, идущая от пациента к аналитику (перенос), имеет и своего «двойника» в проекции от аналитика к пациенту (контрперенос). Контрперенос не следует путать с хорошим расположением аналитика к своему пациенту, с симпатией к нему и восприятием пациента как человека, имеющего потенциал к личностному росту. Подобное отношение необходимо для исцеления и проекцией не является. Контрперенос – это проекция комплексов, имеющихся у самого аналитика, на пациента. Так или иначе, перенос играет ключевую роль в любой психотерапии, и избежать его, в той или иной степени, не удается никому.......
Проблемы, связанные с переносом, сложны и разнообразны. Они присутствуют, с одной стороны, в психотерапии, с другой, – в сфере нормальных человеческих взаимоотношений. И Фрейд, и Юнг считали, что перенос присутствует во всяком межличностном общении. Явление переноса состоит из мыслей, чувств и фантазий, заимствованных из других, более ранних отношений с другими людьми, как правило, прошлых и переживаемых заново в текущей межличностной связи. Юнг, в отличие от Фрейда, считал, что перенос строится не только на материале личного бессознательного, но и в равной степени может содержать архетипические элементы, находящие тот или иной отклик в душе. Он считал перенос и контрперенос явлением естественным и неизбежным.
Как перенос, так и контрперенос может быть и положительным, и отрицательным. В первом случае возникает чувство привязанности и почтения, во втором – враждебность и сопротивление. Перенос может быть абсолютно спонтанной и неспровоцированной реакцией, своего рода «любовью с первого взгляда». Конечно, путать перенос с любовью нельзя ни в коем случае; они не имеют ничего общего. Перенос может лишь злоупотреблять любовью. Интенсивность отношения переноса у человека всегда эквивалентна важности субъективных содержаний. Когда перенос теряет силу, то не исчезает бесследно, а проявляется в чем-то другом, как правило, в измененном отношении к чему-либо.
Проекций у человека создается очень много. Отчасти они благоприятны, то есть они в качестве мостков для психической энергии действуют облегчающим образом. Отчасти они неблагоприятны, хотя практически и не принимаются в расчет в качестве препятствия, потому что неблагоприятные проекции в большинстве своем выдворяются из круга интимных отношений. Нормальный человек разделяет объекты для своих проекций: для благоприятных проекций – это люди из его ближайшего окружения («свои»), для неблагоприятных – намного более удаленные объекты («чужие»). То же самое, как известно, бывает у примитивов: чужой – значит враждебный и злой. Такая расстановка проекций целесообразна. Именно поэтому нормальный человек и не ощущает никакой надобности в том, чтобы сделать свои проекции сознательными. Другое дело невротик. У него столь интенсивные отношения с ближайшим окружением, что он не в состоянии помешать неблагоприятным проекциям влиться в ближайшие объекты и тем самым возбудить конфликт.......
Собственно, цельный образ реально существующего объекта есть некая величина, психологически отличная от образа, воспринимаемого человеком, до тех пор, пока воспринимаемый образ не сольется с реально существующим. Прекращается же проекция в то мгновение, когда она становится сознательной, то есть когда человек осознает, что некие содержания принадлежат ему самому.......
Задача разрушения проекции существенно важна и для установления связи, родства с другим человеком, так как истинная близость возможна только после часто напряженного (а иногда болезненного) процесса снятия взаимных проекций и обнаружения другого человека во всей его непосредственной реальности. Снимая свою проекцию, человек как бы прозревает и начинает видеть объект таким, каков он есть на самом деле. Страстно влюбленный человек по прошествии какого-то времени может удивляться, как его могло заинтересовать такое ничтожество. Именно возникновение проекций отражают такие поговорки как «любовь слепа», «любовь зла – полюбишь и козла» и т.п. Юнг признает, что многие отношения не выдерживают процесса снятия проекций и заканчиваются либо разрывом, либо своеобразным психологическим приспособлением, в котором подлинная близость приносится в жертву комфорту или безопасности.
При снятии проекции приходит осознание реального положения вещей, что приводит либо к разочарованию (при проецировании положительных свойств), либо к угрызениям совести (при проецировании отрицательных).......
Всякий нормальный и размышляющий о себе (в пределах обычного) человек нашего времени опутан целой системой проекций и привязан ими к окружению. Принудительный характер таких отношений им совершенно не осознается, «пока всё обстоит благополучно».......
Мир – это зеркало, отражающее каждое наше движение, независимо от того, принимаем мы это или нет. Если мы поняли принцип отражения себя в этом мире, то с помощью постоянного и внимательного наблюдения за происходящим наяву и во сне мы можем всегда с точностью определить, ЧТО нам необходимо изменить внутри себя. Восприятие и свои привычки человек может изменить только сам, никто не может прояснить искаженный взгляд на мир, кроме обладателя данного сознания. Мы сами творим окружающий нас мир........
Конец ознакомительного варианта фрагмента книги
