Глава 5. Рациональность и иррациональность
Преобладанием той или иной функции объясняются не все имеющиеся различия у людей. Последняя, четвертая, шкала противоположностей (рациональность–иррациональность) определяет какой образ жизни предпочитает человек: рациональный (то есть упорядоченный, размеренный) или иррациональный (то есть спонтанный, непредсказуемый). Это предпочтение связано с тем, ЧТО человек чаще всего использует при контакте с внешним миром: функции принятия решений рациональной шкалы (мышление или чувство) или функции сбора информации иррациональной шкалы (ощущение или интуицию), то есть к какой шкале (рациональной или иррациональной) относится его ведущая функция. Это различие, по мнению О.Крегера, является наиболее серьезным источником напряжения при общении людей. Обычно предпочтение к рациональности или иррациональности проявляется у людей ярче всего, хотя иногда более заметна экстраверсия или интроверсия.
Люди различаются по степени устойчивости их психической активности. Причем рациональные типы характеризуются её высокой устойчивостью и стабильностью. Вследствие этого они способны к продолжительной интеллектуальной или физической деятельности, не любят менять темп своей работы. Они неохотно переключаются с одного вида деятельности на другой. У рационалов более стабильные интересы, более постоянные настроение, эмоциональные проявления, привязанности и чувства. Всё это проявляется в склонности придерживаться более жесткой стратегии поведения (личностное свойство «консервативность»). Они создают вокруг себя обстановку, которую можно охарактеризовать словами: структура, расписание, порядок, план и контроль, а сами они решительны, осмотрительны и не испытывают затруднений вынося суждения.
При взаимодействии с внешним миром рационалы предпочитают использовать свою функцию принятия решений (мышление или чувство) в качестве ведущей.......
У людей иррационального типа психика, ориентированная на восприятие окружающего мира, в сильной степени зависит от изменений в этом мире. Поэтому их психическая активность динамична и непостоянна. Воистину, неопределенность – второе «Я» иррационалов. Для них характерна более легкая, по сравнению с рациональными типами, изменчивость интересов, мотивов деятельности. Они более легко переключаются с одного вида деятельности на другой, причем темп их деятельности может легко изменяться. Для них свойственно непостоянство настроения, эмоций и привязанностей, они реализуют более гибкую поведенческую стратегию.
При взаимодействии с внешним миром иррационалы предпочитают использовать свою функцию сбора информации (ощущение или интуицию) в качестве ведущей и в большинстве случаев придерживаются правила «поживем – увидим». Они создают вокруг себя обстановку, которая позволяет быть гибким, спонтанным, легко приспособляющимся и быстро реагирующим на различные ситуации.
Иррационалы не любят принимать решения и быть вынужденными претворять их в жизнь. Они не планирует работу заранее, предпочитая подождать и посмотреть, что будет нужно действительно сделать; рассчитывают на «второе дыхание» в последние минуты перед сроком сдачи работы. Часто не доводят дело до конца. Считают, что работа должна доставлять удовольствие; превращают работу в игру. Любят исследовать неизвестное. Теоретически иррационалы не против порядка, но не считают, что «аккуратность превыше всего». Для них главное – это творческий подход, спонтанность и быстрая реакция.......
На работе, дома и во время отдыха большинству из нас приходится иметь дело с бесконечным потоком информации и решений, затрагивающих других людей – от родных и друзей до незнакомцев на улице, и вся эта информация и решения являются источником постоянных конфликтов между рационалами и иррационалами, которые, несмотря ни на что, загадочным образом притягивают друг друга. К примеру, рационалы выводят из себя иррационалов своим постоянным стремлением к определенности – к четким суждениям, планам и расписаниям буквально по любому поводу. В то же время иррационалы сводят рационалов с ума своей способностью слишком легко относиться ко всему. Ни одно из предпочтений нельзя назвать хорошим или плохим. Мир нуждается в обоих типах. Иррационалы учат рационалов расслабляться и не относиться ко всему слишком серьезно, а рационалы помогают иррационалам в разумной организации их жизни и доведении дел до конца.......
Конец ознакомительного варианта фрагмента книги
